음악미학 - 절대표현주의

1. 절대표현주의

1. 예술의 의미와 가치	작품의 내부에 있다.
2. 음악 외적 영향과 관련성 - 작품 내적 의미와 가치에 포함된다.
3. 외부적 영향	음악 작품의 내적, 예술적 형태 속에서 변형되고 초월된다.
4. 절충	1) 형식주의 - 예술의 의미와 가치가 작품의 형식미적 질에 있다.
	2) 표현주의 - 예술 작품의 심미적 요소들은 인간 경험에 내재하는 질적 속성과 유사하다.
	의 견해를 절충한다.
5. 리머	1) 예술 경험은 곧 미적 경험이다.
	2) 예술적 의미는 미적 의미이다.
	3) 예술적 가치는 미적 가치이다.
	4) 예술 작품을 경험할 때 - 예술 작품이 포함하는 심미적인 질을 통해 인간을 통찰하고
	인간생활의 질에 강한 영향을 끼친다.
6. 관련주의가 주장하는 예술의 의미로서의 주제의 기능은 부인한다.
7. 형식주의가 주장하는 미적 경험은 지적인 것, 인간의 삶에서 분리되어야 한다는 것도 지지하지 않는다.
8. 절대표현주의자	작곡가가 음악을 만들 때 메세지를 전달하려고 하거나 특정한 감정을 표현하려는 의도가
	없더라도 작곡 과정 속에 작곡가의 삶의 경험과 느낌에 내재한 속성들이 투영되게 되면서
	음악 속에 어떤 느낌이 내재하게 된다.
9. 예술 작품의 미적 질	표현형식에 담겨진다.
	- 표현형식 : 음악작품의 리듬, 가락, 화음, 음색, 성부조직, 형식, 그 밖의 요소들의 총체적 표현성
	표현형식이 예술적 의미를 지니며,
	예술적 의미는 외적 사물과 관련 없이 독자적인 미적 질을 가진다.
	예술작품에서 지각되는 미적의미가 유사한 형태의 인간의 삶에도 의미있는 것을 작용한다.
10. 교사	음악작품의 표현형식을 심미적으로 다룰 때 음악을 교육적으로 의미있게 하고 있다고 본다.
11. 음악을 안다는 것	1) 작가의 내면세계를 나눈다(share)
	- 감상자 : 음악 작품을 통하여 작가의 내면세계를 만나게 된다.
	2) 그 작품이 가지고 있는 '느낌의 가능성'을 탐구한다.
	- 작가의 내면세계와 만남은 다시 감상자의 내면에 영향을 주며
	결과적으로 감상자의 내면세계에 변화가 생기고
	그것은 감상자에게 새로운 경험이 된다.
12. 음악교육의 목적	1) 심미적 경험의 발달
	2) 리머 : 음악교육은 심미적 교육이어야 하며
	그것은 '느낌의 연습'으로 이루어질 수 있다.
13. 비판	1) 음악이 느낌을 불러일으키는 것과 느낌을 가르친다는 것은 별개이다.
	2) 추상적이다.
	3) 형식주의와 관련주의를 혼합한 철학으로 서로 모순되는 점은 해결될 수 없다.
	4) 절대표현주의자들은 음악작품 속에 외재적인 가치도 함께 융합되어 있다고 주장하지만
	음악속에 외재적 의미가 무엇인지, 어떻게 존재하는지 분명하게 드러나지 않는다.

2. 절대표현주의

1. 음악적 구조의 완결성을 중시하는 형식주의와 미학적 경험을 내세운 표현주의로부터 영향을 받았다.
2. 절대표현주의의 예술 경험이 곧 미적 경험
3. 예술적 의미는 미적 의미라는 전제하에 예술 작품을 경험할 때 예술 작품이 포함하는 심미적인 질을 통해
인간을 통찰하고 인간 생활의 질에도 영향을 끼친다.
4. 베넷 리머	'음악교육의 철학'(저서)
	" 예술은 인간이 실체를 주관적으로 이해하고 탐구하는 수단이며
	인간은 예술작품의 미적 질을 통하여 감정의 경험을 얻으며
	이 경험이 본질에 대한 통찰을 얻게 한다."
	=> 표현형식은 예술작품의 질을 결정하는데
* 표현 형식	음악작품의 리듬, 가락, 화음, 음색, 성부조직, 형식, 음악적 정서에 공헌하는 모든 요소가 포함된다.
	이러한 요소들이 예술적 의미를 갖고 독자적인 미적 질을 가져야 한다.
5. 교사	표현형식을 심미적인 관점에서 다룰 수 있어야 한다.
6. 음악교육	심미적 교육이어야 하며, 느낌의 연습을 통해 이루어진다.
	표현형식과 예술적 의미를 훈련을 통해 교육시켜야 함을 뜻한다.